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谨身殿。
赵瀚中午喜欢来此休息,或是睡一会儿午觉,或是看些闲书消遣。
今天看的是,原著为拉丁文,被艾儒略等传教士翻译为中文。这是给翰林院、钦天院欧洲官员的任务,让东印度公司捎来西方书籍,再交给传教士官员们翻译。
这本书其实是利玛窦的工作报告,拿回罗马献给教皇的,利玛窦没有给出任何标题。
另一位传教士金尼阁,给这份报告做了增订和注释,并在封面题字:耶稣会士利玛窦神父的基督教远征中国史·会务记录五卷·致教皇保罗五世……
赵瀚此书,是想以欧洲人的角度,看看中国的优点和缺点。
从书名就能看出欧洲佬的狼子野心,金尼阁开篇就说,大规模的远征和轰轰烈烈的壮举,是在各种条件成熟之后,刚开始做的事情都是微不足道的,但在多年之后会发展成重要的事情。
啥意思?
就是将耶稣会在中国的传教,视为征服中国的微不足道而又必要的开端。
与此同时,金尼阁又对中国非常敬畏,把中国评价为“高尚民族”。
利玛窦的正文非常系统化,开篇讲述中国的历史和地理,结合欧洲古代典籍,讲述中国的称谓演变。有些内容包含吹嘘成分,比如中国人无论贫富,都穿的是丝绸衣服。
有些内容则很搞笑,把赵瀚看得笑出声来。
比如利玛窦在北京做官多年,只对着皇帝宝座跪拜过。他从来没见过万历皇帝,因为万历根本不上朝,也基本不私下接见大臣。
不得不说,万历是真够坑的,大明吏治就是在此人手里彻底败坏。
别扯什么万历三大征,自他怠政之后,很多国家部门都开始停摆,大明朝廷遭到系统性破坏。
事实上,万历如果只是怠政,大明都不至于迅速衰落。
这货是在跟文官怄气,故意不配合文官的工作,甚至官员病死或退休之后,他都不签字任命新的官员上任。导致中央的部级官员大量缺额,做事的司级官员都找不到几个,有些部门干脆一个官都没有,连这个部门的官印都弄丢了。
万历皇帝摆烂,文官跟着摆烂。
他怠政那么多年,还能掌控朝堂,没有出现权臣,那不是因为万历的政治手段高明,而是大明朝廷烂到出现权臣的环境都没有了。权臣想干啥,是要勾结秉笔太监的,没有太监签字和皇帝大印,权臣也无法做成任何事情。
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