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魏氏属于宁都大族,祖籍四川,南宋迁居福建。而今则分为两支,一支居于南赣,一支居于闽西。
从祖籍来看,魏家驹可以是四川人,也可以是福建人。但魏氏迁居宁都非常早,又可以算作江西本地人。
嘉靖年间,宁都大灾,魏氏一次性捐赠粮食万石,以帮助知县赈济灾民,可见其财力之雄厚。嘉靖颁圣旨立牌坊,赐冠带,魏家趁机建圣旨门,因此又称“圣旨门魏”。
魏氏坚持诗礼传家,但非常尴尬,两百年时间,连个举人都没有……
赵瀚把高层都叫来开会,让魏家驹诉说南赣的情况。
魏家驹朝众人拱手,把之前那番话又重新说了一遍,补充道:“诸位先生,南赣各地皆有不同,赣县其实还算比较正常,赣州府城周边的豪佃很少。越往东、越往南,自福建和广东而来的客家人就越多。”
“原来如此,”陈茂生点头道,“难怪在赣州城外组建农会,并没有受到太大阻力。”
魏家驹又说道:“便是一县之内,情况也有所不同。鄙人来自宁都,对宁都县最清楚。宁都北部的上三乡,多为江西本地人;而宁都南部的下三乡,佃户全是福建人,且大都来自福建汀州。这些汀州人当中,又多数来自上杭,少数来自连城。”
赵瀚越听越头疼,抛开什么客家人的身份不说,这种呼朋唤友而来的佃户,相当于抱团到江西打工的福建农民工。
更可怕的是,这些农民工,已在江西繁衍数代人,而且还没有本地户口、没有田产!
必须给他们户口,必须给他们分田,否则就是不稳定因素。
南赣地区的情况极为复杂,王守仁在此剿匪的时候,就于正德十二年凑报朝廷,说崇义地区全是广东人。不仅有客家人,还有瑶族百姓,都是早年间巡抚安置过来的流民。这些流民砍山开荒,为南赣开发做出了贡献,同时也跟本地人产生矛盾,开垦出的荒地多为本地大族霸占。
而南赣地区,在明中期人口锐减,也不仅仅是因为战乱。
许多是不堪地主压迫,举家逃往湖广。当时湖广南部地广人稀,又有朝廷特许的流民落户政策,因此江西农民纷纷逃过去开荒,几乎是半个县半个县的往湖广迁徙。
而赵瀚的地盘特产靛蓝染料,大同军旗也是这种染料来染成蓝色。
靛蓝种植技术,就是由迁居赣南的福建人,一点点传到吉安府这边的。
庞春来突然问:“你
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