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江苏省,嘉定县。
这里有耶稣会在中国的分部,总部设在北京!
耶稣会中华分会的省会长叫傅泛际,视察员叫班安德,他们联合召开专门会议。
这样的会议,已经是第三次。
二十年来,耶稣会内部意见分歧,有人同意使用上帝、天主,有人反对使用上帝、天主。赞同者认为更利于传教,反对者认为曲解了教义。
第一次会议,没争论出结果,于是采取折衷方案:不准使用上帝和天,但可以使用天主。因为上帝和天,都是中国既有词汇,天主却是利玛窦生造的。
其实天主也属于既有词汇,是秦汉时期八神中的主神,秦始皇、汉武帝在封禅时都会祭祀天主,这些传教士读书少搞不清楚而已。
第二次会议,就在九年前,允许传教时使用上帝、天、天主来表达de和god。
“大明国已经覆灭,大明皇帝听说死于农民叛乱,”省会长傅泛际说道,“中国的新国名叫大同国,新皇帝叫做赵瀚。这位皇帝在南京发布了命令,销毁一些含有上帝、天、天主的传教书籍。嘉定这边,很快就要执行了,大家都发表一下意见吧。”
南京也有耶稣会的传教士,他们得到消息,立即坐船回来通知总部。
耶稣会的消息比官方还快,因为这不是什么紧急政令,官方正在按照普通速度逐级下发文件。
“我早就说过,不能使用上帝、天主这些词汇,是你们一直不听从我的意见!”龙华民激动的拍着桌子。
龙华民是利玛窦的继任者,一直在北京担任耶稣会会长。
崇祯继位之后,他把北京的工作交给汤若望,自己则跑去山东传教。
半年前,山东爆发瘟疫,他从山东逃往南方,偷渡淮河时被扣下来,隔离一个月才被放行。一起南下的传教士,半路病死了六个,这个月终于抵达嘉定。
别看龙华民反对使用天主、上帝,他其实更保守和顽固。
他认为天主、上帝是中国传统的神,跟耶教里的de、god不能等同,否则就是对神的亵渎,就是对儒家的被迫屈服!
他还禁止中国信徒祭拜孔子和祖先,认为这些都是愚昧的迷信活动,是对耶教真神的彻底背叛。
利玛窦刚好相反,试图与儒家融合,允许信徒祭拜孔子和祖先,认为使用上帝、天主更利于传教。
龙华民越说越激动,直接站起来:“耶稣
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