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日本使团前往南京的时候,罗马教廷的长期观察员班安德,也从欧洲心急火燎的回来了。
“教皇禁止中国教民祭祖?这怎么可能?”艾儒略被惊得头晕目眩。
班安德说道:“是真的。”
艾儒略说:“你肯定曲解了教皇的旨意!”
此时的教皇是乌尔班八世,一个非常开明的家伙。自称是伽利略的学生,还帮助日心说辩护,并且致力于向全世界派遣传教士。
如此教皇,怎么可能禁止中国教徒祭祖?
班安德并不过多解释,只提醒道:“法国。”
听到这个词汇,现场的耶稣会高层顿时沉默。他们知道咋回事儿了,这牵扯到教廷的派系斗争,也牵扯到欧洲国家之间的竞争。
罗马教廷的东方传教总部在印度果阿,东方传教事务完全被耶稣会把持,而耶稣会又被葡萄牙政府控制。
法国想要夺取葡萄牙的东方保教权,方济各会、多明我会等团体,又想打破耶稣会对东方传教垄断。他们联合起来挑刺儿,对罗马教皇进行施压,其中西班牙也来掺了一脚。
因为葡萄牙脱离西班牙独立,还将西班牙派来澳门的传教士,全部武力驱逐出澳门。
在班安德返回罗马之前,方济各会、多明我会的传教士,就已经跑去教皇那里打小报告了。他们说,耶教教义在中国已经被曲解,耶稣被视为中国的本土神灵。艾儒略等耶稣会士,妄图将耶教融入儒教,鼓励教民祭孔祭祖,假以时日,必然分裂为新教、东正教这种异端派别。
即便如此,教皇乌尔班八世,都还是没有立即做出决断。
但法国的施压不容教皇忽视,乌尔班八世跟黎塞留是死敌,但同时也属于坚定盟友。正是他们联手搞事儿,才把欧洲的三十年战争,从宗教战争转变性质为国家争霸。
另外,比利时兴起詹森主义,试图剥夺教皇对教会的控制权。这个教派发展非常快速,极有可能变成另一种新教。
教皇正在全力打击詹森教派,结合中国那边的情况,他对中国教徒祭祖非常担忧。
班安德说道:“诸位,请奉行教皇陛下的旨意吧。”
就连曾经禁止中国教民祭祖,继而引发南京教案的龙华民,此刻都坚决抗旨:“教皇已经老糊涂了,一旦这么做,耶稣会就在中国完蛋了。”
班安德说道:“如果不这么做,耶稣会同样完蛋了。”
欧洲
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